Высадка «сынов неба» в начале четвертичного периода
Читайте мою работу о периодизации истории Земли "История повторяется через 150 млн. лет. О соответствии мировых эпох и юг и о существовании разумной жизни в каменноугольном, ордовикском и других периодах"
Правление Ди Ку, по-видимому, завершилось катастрофой, во время которой на небе появилось десять солнц и взошло двенадцать лун (в более поздней работе "Самая главная катастрофа в истории Земли, во время которой появилось человечество. Когда она произошла" я датировал это событие, максимум, рубежом раннего и среднего миоцена 15,9 млн. лет назад). Вслед за этим событием на престол Поднебесной взошел легендарный император Яо, которого я отнес к солнечным богам - адитьям. Одной из его основных заслуг была ликвидация вместе с драконом Гунем последствий всемирного потопа. Он также внес дальнейший вклад в развитие астрономии.
Во время своего правления Яо пришлось вести длительные и кровопролитные войны с племенем Мяо. Его союзниками в борьбе с ними, как и с последствиями потопа, были драконы, к которым относился Гунь. Преобладающим населением Восточного Китая в тот период, по-видимому, были метисы (полулюди-полудраконы) – потомки змеелюдей, многоруких (и здесь), мутантов (и здесь) и человекоподобных существ, которые, как и во времена Суйженя, обладали не меньшей властью, чем Яо.
Внимание! Вышесказанное, после оценки событий 3 года спустя, позволяет мне все больше склоняться к мысли, что Яо начал править Поднебесной после ранне-среднемиоценовой катастрофы (15,9 млн. лет назад), обозначившей смену трета-юги и двапара-юги.
В Корее Яо, согласно большинству корейских источников, соответствовал Тангун - потомок «сына неба» Хвануна, спустившегося вместе с тремя тысячами слуг с неба на гору Тэбоксан или Пектусан и построившего там «Обитель бога» - божественный город Синти.
Вот как описано это событие в древних записях «Самгук юса» («Хроники Трех королевств») буддийского монаха Ирена (XIII в.):
«[Сын Верховного небесного владыки Хванына] Хванун, рожденный от наложницы, страстно желал для себя земной жизни и хотел быть среди людей. Отец узнал о желании сына. Взглянув с небес на земли Самви и Тхэбэк, он понял, что его сын может принести людям много пользы. Тут же вручил [сыну] три знака Небесной власти и отправил его на Землю. Хванун в сопровождении трех тысяч подданных спустился на вершину горы Тхэбэксан… Хвануна с этого времени стали называть Хванун - Небесный ван…».
У Хвануна родился сын от женщины-медведицы Тангун, (не говорит ли это о том, что тогда на Земле еще не было настоящих людей, которые появились после 15,9 млн. лет назад) который основал город Пхеньян и королевство Чосон и стал великим легендарным правителем и учителем племен, живших на Корейском полуострове. Как и его отец Хванун, он обучил людей 360 полезным занятиям и знаниям, в том числе земледелию, скотоводству, медицине, плотницкому мастерству, ткачеству и рыбной ловле. С целью распространения культа Ханыля (Хванына - Неба), Тангун установил ритуалы воздания молитв и умилостивления Неба.
По одним источникам Тангун прожил 1908 лет, по другим ("Ындже сиджу" Квон Нама, XV в.) - 1048 лет. По окончанию своего правления он поднялся на небеса.
Все сходится - 15,9 млн. лет началась двапара-юга, продолжительность жизни в которую составляла около 1000 лет.
Двух тысячелетняя или тысячелетняя продолжительность жизни Тангуна говорит о том, что в начале четвертичного периода, после плиоцен – плейстоценовой катастрофы, продолжительность жизни «людей» уменьшилась с 10 000 до 1000 лет. Значит, большая часть четвертичного периода соответствует двапара-юге (по терминологии индийских преданий). В последнюю эру, кали-югу, начавшуюся предположительно 12 тысяч лет назад, продожительность жизни людей стала составлять 100 лет.
Внимание! Как вы, наверное, поняли, выше изложена моя точка зрения почти трехлетней давности. Сейчас я как никогда уверен, что она не соотвествует действительности. Читайте мои новые работы о продолжительности юг и жизни людей в двапара-югу "О соответствии мировых эпох и юг..." и "Еще раз о времени Сотворения мира и библейского (Ноева) потопа..."
Широко распространенные сюжеты корейских преданий о рождении героев, напоминающих лягушек, улиток, птицевидных и подобных им существ из огромных яиц, ребер дракона, камней, и частое присутствие в них драконов позволяют предположить, что в начале мифологического периода корейской истории основным населением Кореи, также как и Китая, были змеелюди, многорукие, мутанты, химеры и подобные им существа. Сюжет же о рождении Тангуна от женщины-медведицы может свидетельствовать о том, что к проживавшим в Корее народам также относились якши, бхуты и прочие «покрытые шерсью» существа, относящиеся к млекопитающим.
Проведенная мной датировка времени потопа, усмиренного Гунем и его сыном Юем, позволила считать, что время правления Яо и Тангуна приходилось на начало плейстоценовой эпохи четвертичного периода (около 1,5 млн. лет назад).
Выше опять приведена моя датировка событий почти трехлетней давности. Она не правильная. Все сказанное выше лишний раз подтверждает, что эпоха Яо-Тангуна приходилась на начало среднего миоцена (двапары-юги), когда на Земле было еще полным-полно всевозможных "монстров"
Плиоценовая история (5,5-1,75 млн. лет назад) (познемиоценовая-плиоценовая история, начиная с 13-10 млн. лет назад?) Восточного Китая и Кореи, также как и история индейцев хопи, майя, науа, ацтеков, инков и других индейских племен, скрыта от нас «завесой тумана» и представляет собой еще одно большое «белое пятно». Скорее всего, это является результатом потопа, сильнейших тектонических подвижек и бурной вулканической деятельности, и затопления большей части Корейского полуострова и значительной части Восточного Китая морем.
Согласно японским преданиям, примерно в это же время (позднее 16 млн. лет назад, точнее сказать не возможно) наследник сына Аматэрасу Ниниги, Хори, который и сам был метисом, женился на дочери морского бога Ватацуми-но Ками, истинный облик которой соответствовал чудовищу. У них родился сын, который женился на воспитавшей его тёте (кем она была, не говорится) и их сын, Дзимму-тэнно стал первым императором Японии.
Начало темы/"Чередование власти белых богов и полулюдей-полудраконов в Восточном Китае в плейстоцене"
© А.В. Колтыпин, 2010
Я, автор этой работы А.В. Колтыпин, разрешаю использовать ее для любых незапрещенных действующим законодательством целей при условии указания моего авторства и гиперссылки на сайт http://dopotopa.com или http://earthbeforeflood.com
Читайте мои работы "Самая главная катастрофа в истории Земли, во время которой появилось человечество. Когда она произошла", "Еще раз о времени Сотворения мира и библейского (Ноева) потопа. Коррективы, внесенные геологией и фольклором" и "Создание современных людей на рубеже Четвертой и Пятой мировых эпох и их взаимоотношения со "старыми людьми". Новый взгляд на старую проблему"
Читайте также мои работы "Китайские драконы-луны" и "Корейские и японские драконы"