И. Добросоцкий. О происхождении и эволюции жизни. Окончание
Зародыш и душа как часть субстанции Божественного Духа
Текст без всяких оговорок утверждает: жизнь возникла из неорганических соединений, а первыми живыми существами были растения, и лишь потом появились животные. Однако изначальные корни зарождения жизни следует искать в космосе: «человек пересечет» Вселенную, прежде чем пройдет путь от «праха земного» до Homo sapiens. В то же время книга «Ману» не просто фиксирует данный факт - в отличие от других, она конкретно указывает, что является источником возникновения жизни.
Библия наталкивает нас на мысль о существовании в ядрах атомов чего-то такого, что содержит в себе программу эволюции. Книга «Ману» это «нечто» называет «зародышем». Причем она говорит, что «зародыш», являясь обособленной единицей, в то же время представляет собой часть единого целого, названного частью «субстанции Божественного Духа». Кроме того, книга содержит в себе любопытное выражение, поясняющее, что из себя представляет «зародыш» в живом организме:
«Зародыш, которого Божественный Дух произвел из собственной субстанции, является тем, что никогда не погибает в существе, ибо становится душою существа и в период пралайи [смерти – авт.] возвращается, чтобы снова влиться обратно в Божественный Дух, который сам покоится внутри самосущего» .
Именно эти две сущности: «зародыш» и «душу» древние индусы называют истинными источниками возникновения жизни. Материалистам неприемлема даже мысль о душе и отсутствие научных доказательств ее существования является главным козырем в их споре с религией. Религиозная философия, наоборот, всю свою доктрину строит на тезисе о том, что каждое живое существо имеет душу. Ответ на вопрос о ее существовании был дан задолго до возникновения противостояния между философами и древние указывают на правого в этом споре.
«Зародыши», являющиеся составной частью субстанции Божественного духа и несущие в себе программу эволюции, в живых организмах становятся их душами, а после смерти организма вновь вливаются в субстанцию Божественного духа, причем, что очень важно, вливаются вновь «зародышами». Значит в живых организмах «зародыши» приобретают какие-то новые свойства и потому древние называют душами; после смерти организма приобретенные свойства теряются и душа превращается в «зародыш». В чем разница между ними мы можем узнать опять-таки из санскритской литературы:
«Земля, вода, огонь, воздух, эфир, ум, разум и ложное его – все вместе эти восемь частей составляют Мои [Творца – авт.] отдельные материальные энергии, …существует еще и Моя высшая энергия, которая включает в себя живые существа, пользующиеся возможностями, предоставленными этой материальной низшей энергией».
Душу древние называли еще и живым существом. О причинах придания ей столь высокого статуса мы еще будем говорить, а пока вдумаемся в смысл того, что они хотели сказать.
Предки четко разделяли духовное и материальное и говорили, что организм любого представителя органического мира состоит из плоти и души. Плоть является материальной составляющей физического тела. Душа использует возможности материального тела, т. е. в существе душа потребляет энергию материального тела. После смерти существа плоть разлагается, поставка энергии прекращается и душа вновь становится «зародышем». Значит «зародыш» - это что-то, что может существовать самостоятельно, без взаимодействия с материей.
Что такое душа?
Высшая нематериальная энергия и ее частица (по «Бхагават-гите»)
Продолжая поиски информации о душе и «зародыше» мы не минуем «Бхагават-гиту» – одно из самых выдающихся произведений из всех известных современности. Ее смело можно назвать азбукой органической жизни во Вселенной, в которой изложены основные положения жизни вообще и жизни человека в частности. Оно одно из немногих произведений, где даются физические характеристики души. Древние считали ее неотъемлемой частью окружающего мира и приводили аргументированные доводы, подтверждающие эту мысль:
«…душа неделима. Она – одно целое. Ее нельзя рассечь на куски никаким оружием, сжечь огнем, смочить водой, иссушить ветром».
Смысл сказанного предельно ясен. Неделимой в физическом мире может быть только элементарная частица. Все остальное: видимое и скрытое от глаз представляет собой их совокупность. Следовательно, говоря об «одном целом» имеется в виду элементарная частица. Частица нематериальная, представляющая в физическом мире высшую энергию.
Материалисты утверждают, что все существующее является разновидностью материи. Материя не исчезает бесследно, она, преобразовываясь, только меняет форму своего существования. Закон сохранения энергии не позволяет ей возникать из «ничего». В основе всех полевых и вещественных форм материи лежат элементарные материальные частицы. Только они образуют все сущее, в том числе и высшие формы органической жизни.
Народы древнего мира не были согласныс такой до крайности упрощенной позицией современной науки. Энергию материального мира - энергию элементарных материальных частиц они называли низшей энергией и говорили о существовании отличной от нее нематериальной энергии. Источником этой высшей энергии являются нематериальные частицы, названные душами. По их мнению, душа нейтральна по отношению к окружающему миру и не реагирует ни на какое воздействие со стороны материи. Сказанное означает, что имеющимися в распоряжении науки приборами зафиксировать наличие нематериальных частиц невозможно. 
Невозможность фиксации вовсе не означает ошибочность точки зрения предков. Измерять уровень радиации люди научились совсем недавно, но радиоактивное излучение оказывало воздействие на окружающий и до появления дозиметров.
Чтобы исключить все сомнения в правильности понимания сказанного, «Бхагават – гита» указывают размеры элементарной нематериальной частицы:
«Если разделить кончик волоса на сто частей, а затем каждую из них снова разделить на сто частей, то каждая часть будет иметь размер души».
Волос к своему окончанию становится все тоньше и тоньше, т. е. толщина кончика волоса относится к бесконечно малым величинам. А если бесконечно малую величину разделить указанным способом, результат деления будет настолько мал, что ни одна частица не может иметь таких размеров. Ни одна, кроме элементарной.
Материальные и нематериальные элементарные частицы по древним источникам
Существует бесчисленное множество элементарных материальных частиц. Книга доносит до нас информацию о таком же количестве частиц нематериальных:
«Существуют бесчисленные частички духовных атомов размером в одну десятитысячную кончика волоса».
Современное понятие слова «атом» совершенно отлично от того, какой смысл вкладывали в него вкладывали древние. Мы называем атомом промежуточную единицу вещества, состоящую из протона, нейтрона и электронов. Они же атомом называли элементарную частицу и это слово с греческого переводится как «неделимый». Следовательно, древние считали, что в физическом мире существует два вида неделимых частиц, одни из которых образуют материальный мир, вторые – мир духовный.
ХYII глава «Египетской Книги Мертвых» рассказывает о двух богах - близнецах Осирисе и Ра. Осирис в пространстве находит Ра, они обнимают друг друга и в них поселяются божественные духи. Внешне текст воспринимается как миф, но на самом деле он затрагивает проблемы ядерной физики. Он информирует нас о взаимодействии двух видов элементарных частиц, где материальная частица представлена богом Ра, духовная – Осирисом, а поселившиеся в них духи являются ни чем иным, как энергетическими полями, образованными частицами.
На стенах египетских пирамид изображено много различных символов. Один из них в виде круга, в котором находятся как бы обнимающие друг друга белое и черное тела, имеющие форму изогнутых капель (по-видимому, автор имеет в виду…). Египтологи до сего времени не могут объяснить значение данного символа, а он является ни чем иным, как изображением взаимодействия двух элементарных частиц и образованного ими поля.
«Объятия» частиц означают, что образованная ими сущность носит не краткосрочный, а длительный характер и подтверждение сказанному имеется в санскритской литературе:
«…бессмертное существо находится в колыбели смертного существа. Эти два вечных духа идут повсюду, только некоторые знают одного, не зная другого».
Духовная элементарная частица – живое существо (по «Кахта - Упанишаде»)
Четкое разграничение элементарных частиц на два вида возможно лишь в единственном случае - они имеют различные физические свойства. Отличительные особенности духовных частиц называет «Кахта - Упанишада» – еще одно произведение древней Индии и сказанное ею вводит в состояние шока - настолько оно несовместимо с нашими представлениями о мироздании. «Кахта – Упанишада» утверждает, что духовные атомы, т.е. души обладают знанием !!! 
Осмыслив данное утверждение, начинаешь понимать: древние считали, что элементарная духовная частица обладает способностью запоминать, сохранять и воспроизводить информацию!!! Для совершения всех трех названных действий необходима логическая и аналитическая оценка информации. Оценка может быть механической и осознанной, но предки назвали частицу живым существом…
Энергоинформационное поле духовных частиц (по Каббале)
Самая известная Каббалистическая книга «Зохар» дополняет сказанное и объясняет, что происходит с частицей, когда она «обнимается» с материальной частицей:
«Неделимая точка, не имеющая предела и непостижимая, распространилась изнутри и образовала сияние, которое послужило покровом неделимым точкам… Оно также распространилось изнутри. Таким образом, все произошло через постоянно поднимающееся возбуждение».
Сияние элементарной частицы – это образованное ею энергетическое поле. А так как частица обладает способностью запоминать, сохранять и воспроизводить информацию, то это не просто поле, а поле энергоинформационное. Постоянно поднимающееся возбуждение - усиление мощности энергоинформационного поля. Значит эволюционные процессы связаны не с материей, а с духовными частицами и создаваемым ими энергоинформационным полем.
Элементарная духовная частица – антинейтрино
Осталось только понять, какая частица в ядре атома обладает «знанием». Ядро атома состоит из протона и нейтрона. Протон представляет собой ядро атома водорода, т. е. он один, без участия нейтрона, образует вещество. Другими словами, протон можно назвать если не элементарной материальной частицей, то материальной структурной единицей вещества. Остается нейтрон и логично было бы предположить, что именно он является духовной частицей. Но физики утверждают, что нейтрон не может быть «субстанцией Божественного духа», т. к. в свободном состоянии он существует всего 12 минут. Кто прав, современная физика или историческое прошлое? Удивительно, но между выводами науки и точкой зрения древних нет никаких противоречий.
Нейтрон не является элементарной частицей, т. к. имеет сложное строение. Если «программа эволюции» заложена в нейтроне, значит элементарной духовной частицей может быть один из компонентов, его составляющих.
После 12 минут свободного существования нейтрон распадается на протон, электрон и, как утверждает наука, на антинейтрино. Протон и электрон мы уже исключили из числа претендентов на звание духовной частицы. Остается антинейтрино. Для лучшего понимания изложенного примем это предположение за аксиому, хотя духовной элементарной частицей может быть и другая частица, но она в обязательном порядке является составной частью нейтрона. Этой частице мы и обязаны жизнью...
Подведем итог. Точка зрения древних на происхождение жизни.
Таким образом, точка зрения древних существенно отличается от современных представлений о происхождении жизни. Если И. Пригожин говорит о жизни как результате спонтанной самоорганизации, происходящей при благоприятных условиях, то предки утверждают - она возникла благодаря наличию антинейтрино, содержащих в себе программу эволюционных преобразований.
М. Эйген отдает на откуп случаю образование информационных молекул и возникновение множества генетических кодов. Древние вносят в его гипотезу коррективы:
Носители информации не возникли случайно: нематериальные элементарные частицы - неотъемлемая часть физического мира. Информация концентрируется не на молекулярном, а на ядерном уровне: хранителем информации генетических кодов является не молекула, а антинейтрино. Окружающая среда создает благоприятные условия не возникновению жизни, а победе одного генетического кода над остальными. Будь на Земле другие климатические условия, другой состав атмосферы или иные физические характеристики планеты, в конкурентном отборе победил бы другой генетический код. Все равно жизнь развивалась бы в соответствии с «программой эволюции», хотя имела бы совершенно иные формы
Противоречий с наукой может не быть!
Духовная частица – совокупность разных видов волновых колебаний
Специалисты в области ядерной физики могут поставить под сомнение доводы древних о существовании элементарных частиц. Их в природе нет - все сущее представляет собой не что иное, как кванты энергии. Индусы же утверждают, что душа неделима и она – одно целое.
В то же время между доводами ученых и утверждением древних никаких противоречий может и не быть. Дело в том, что в приведенных текстах бессмертное и смертное существа названы еще и духами. Духи - это энергетические поля и если материальные частицы являются совокупностью квантов энергии, тогда и духовные частицы представляют собой такую же совокупность.
Всем известно переведенное с греческого языка библейское выражение «вначале было Слово». Это «Слово» стало важнейшим аргументом религиозных философов в доказательстве первичности сознания над материей. Но они почему-то игнорируют тот факт, что «логос» переводится не только как «слово», но и как «вибрация» и именно «вибрация» определяет истинный смысл выражения. Не «Слово» было вначале - вначале была «Вибрация», т. е. источником всего существующего во Вселенной являются волновые колебания. Сказанное находит свое подтверждение в древнейшей книге «Дзиан», которая называет духовную частицу совокупностью девяти видов волновых колебаний.
Противоречия с научными представлениями в древних текстах могут быть только внешние. Человек «состоит» практически из всех элементов таблицы Менделеева, но никому в голову не придет сказать, что по улице пошла «мыслящая совокупность периодической системы». Под словом «человек» мы подразумеваем конкретный вид органического мира, индивидуальные особенности которого отличают его от других видов. Если антинейтрино и состоит из составных частей, то, как единица физического мира, только оно обладает способностью запоминать, сохранять и воспроизводить информацию. Его деление на части ведет к утрате этой способности и поэтому оно могло быть названо неделимым.
Антинейтрино не играет зримой роли в образовании вещественных форм материи, и объяснить его сущность в древней литературе было бы невозможно. Однако оно является составной частью нейтрона и если нейтрон отнести к разряду нематериальных частиц, получается, что ядро атома образовано двумя видами частиц – материальной и духовной. Как бы там ни было, народы древнего мира единодушны во мнении: духовные частицы существуют и именно они являются хранителями информации об эволюции органического мира.
Дорога жизни.
Эволюционные преобразования - изменение материальной составляющей под управлением нематериальной
Проблемы ядерной физики – удел немногих, а потому понять механизм взаимодействия элементарных частиц для нас задача непростая. Однако древним передать такую информацию соплеменникам было гораздо сложнее, т. к. большинство об этих частицах даже представления не имели. Объяснить им механизм взаимодействия можно было только путем образных сравнений. Индусы пошли по этому пути. В книге «Индия», анализируя древнеиндийские религиозные воззрения, арабский ученый XI века Абу Рейхан Беруни приводит притчу о слепом и паралитике, в которой индусы дают блестящее образное объяснение взаимодействия материальной и духовной частиц:
«…на караван в пустыне совершают нападение, и все люди разбегаются, кроме слепого и паралитика, которые остаются на равнине, отчаявшись в спасении. Затем они встречаются и знакомятся друг с другом и тогда паралитик говорит слепому:«Я не в состоянии двигаться, но могу указать верную дорогу, а ты же, наоборот, можешь двигаться, но не можешь найти дороги. Так посади меня к себе на шею и неси меня, а я буду показывать дорогу и мы вместе избежим гибели».
Слепой не видит ничего вокруг и его движения в незнакомой местности можно назвать хаотичными. Примерно такими же, какими были движения материальных частиц сразу после Большого взрыва. Паралитик, наблюдая окружающий мир, способен проанализировать складывающуюся ситуацию и найти пути ее разрешения, т. е. он обладает знанием. Он видит конкретную цель, но из-за неспособности к движению не может ее достичь. К намеченной цели «севшего на шею» паралитика везет слепой.
В притче паралитиком названо антинейтрино и ее смысловое содержание полностью соответствует тому, что изложено в древних литературных произведениях о взаимодействии частиц. Но притча отмечает одну немаловажную деталь: конечную цель видит антинейтрино, но оно только указывает дорогу - достигает ее материя. На практике это означает, что эволюционные преобразования в организме происходят за счет изменений его материальной составляющей под воздействием антинейтрино. «Дорога жизни» - это не просто путь в «никуда», а целенаправленные действия, ведущие представителей органического мира по пути их прогрессивного развития. Лучше чем древние эту мысль сформулировать вообще невозможно:
«Каждая Форма на Земле и каждая крупица в Пространстве в своих усилиях к самооформлению стремится следовать образу, данному для этого в «Небесном Человеке»…Инволюция и эволюция, его внешние и внутренние рост и развитие имеют одну и ту же цель – достичь состояния Человека».
Двигатель эволюционных преобразований – стремление достичь Небесного человека
Не может быть никакого сомнения, что Небесный Человек, о котором говорится в «Комментарии к Оккультному Катехезису», - это сохранившаяся в памяти антинейтрино информация о наиболее совершенных формах того или иного вида жизни, своего рода эталон вида. Стремление в своем развитии достичь эталона – вот что является двигателем эволюционных преобразований. Фактор стангации, фиксации отдельных представителей животного мира – это достижение видом зафиксированного в памяти антинейтрино идеального образа. Дальнейшее существование ведет к совершенствованию вида, созданию в памяти антинейтрино образа нового «Небесного человека». Он формируется на основе обобщения и анализа жизненного опыта отдельных индивидов. Образовавшийся разрыв между прошлым и созданным идеальным образом – путь, который предстоит пройти вновь появившимся представителям вида.
Притчей о слепом и паралитике ученый объяснил сущность взаимодействия в ядре атома двух видов элементарных частиц. Более четкое представление об этом можно получить, если найти аналоги, соответствующие современным взглядам.
Антинейтрино в состоянии покоя или состоянии «зародыша» можно сравнить с лежащей на столе кассетой магнитофона. Пока кассета лежит, она является пассивным носителем информации. В состоянии покоя антинейтрино, так же, как и кассета, пассивный носитель информации о путях эволюции органического мира. Сталкиваясь в пространстве с протоном и прихватив с собой электрон, антитинейтрино превращается в нейтрон. Нейтрон является структурной единицей вещества, но его участие в образовании вещественных форм материи - лишь одна из функций. Он не только один из двух «первокирпичиков» материальных форм, но и своеобразный механизм, благодаря которому антинейтрино может реализовать свои возможности. Антинейтрино в нейтроне напоминает кассету, вставленную в магнитофон. И нейтрон, и магнитофон – это механизмы, благодаря которым происходит воспроизведение информации. Единственное отличие: если магнитофон только воспроизводит информацию, то нейтрон «работает» сразу на ее прием, сохранение и воспроизведение. Однако, несмотря на их потенциальные возможности, оба механизма не могут работать без источника энергии. Реализовать свои возможности магнитофон может только будучи подключенным к источнику питания, нейтрон – объединившись с протоном в ядре атома.
Эволюция – результат взаимодействия антинейтрино и энергоинформационного поля
Происхождение жизни и взаимодействие элементарных частиц - это далеко не полный перечень проблемных вопросов современности, которые детально освещены в произведениях, дошедших до нас из глубины веков.
Наука ничего не знает о физических свойствах антинейтрино. Но это совсем не значит, что о них не было известно во времена далекого прошлого. Мы уже знакомы с мнением предков, что все произошло через постоянно поднимающееся возбуждение, т.е. благодаря увеличению мощности энергоинформационного поля. Продолжая развивать мысль о важности поля в протекающих процессах, они говорят о том, что с трудом воспринимается и с еще большим трудом осмысливается:
«Все, что ни существует (живое)… есть соединение поля деятельности и знающего поле».
Кто может знать энергоинформационное поле? Только носитель информации. Носителем информации является антинейтрино. Следовательно, «Бхагават-гита» информирует нас о том, что целенаправленные эволюционные преобразования организма, в т.ч. процессы, протекающие на уровне психики, есть результат взаимодействия антинейтрино и энергоинформационного поля.
Человек мыслит благодаря Духу (энергоинформационному полю)
Этим не ограничиваются феноменальные физические свойства антинейтрино. Очередной сюрприз древние преподносят своим объяснением сущности духовной частицы и энергоинформационного поля:
«Он (Всевышний) извлек из собственной сущности бессмертное дыхание, которое не погибает в существе, и этой душе существа он дал самосознание, верховного водителя. Затем он дал душе этого существа разум…».
Если какое-либо существо способно к сознательным действием, да еще и обладает разумом - это существо разумное. Примерно такое же, как Homosapiens… Но ведь речь идет об антинейтрино! Вне всяких сомнений, древние считали духовную частицу разумным существом. Она не просто механически фиксирует, запоминает и воспроизводит события из жизни организма – она это делает сознательно!
А теперь давайте вдумаемся, какой смысл древние вкладывали в понятие энергоинформационного поля:
«…Чистое сознание мудрого живого существа покрывается его вечным врагом – вожделением… Чувства, ум и разум - пристанище вожделения» .
В данной фразе энергоинформационное поле частицы названо ее сознанием! Но если сознание и энергоинформационное поле - одно и то же, значит сознание - это среда, в которой и благодаря которой протекают умственные и чувственные процессы. Тогда всем известное выражение «потерять сознание» надо воспринимать дословно - по каким-то причинам у человека на время исчезает энергоинформационное поле и прекращается протекание психических процессов. Другими словами, мы мыслим не потому, что мышление является свойством «высокоорганизованной материи», а только благодаря наличию вокруг каждого из нас специфической среды, которое называется сознанием или энергоинформационным полем. Христианская религия это поле называет духом…
Что знали древние о душе?
Во времена далекого прошлого значение слова «душа» определялось несколькими взаимосвязанными, но, тем не менее, самостоятельными понятиями:
1. Душа, как составная часть ядра атома. Это антинейтрино в составе нейтрона. Взаимодействуя в ядре атома с протоном, нейтрон потребляет его энергию и за счет нее антинейтрино создает собственное энергоинформационное поле. Существование поля позволяет антинейтрино фиксировать все события, связанные с жизнедеятельностью ядра атома и вести его по пути эволюционных преобразований
2. Душа, как составная часть живого существа и, в частности, человека. Человек состоит из огромного количества атомов. В каждом из них имеется антинейтрино. Совокупность антинейтрино тела человека образует его душу. Благодаря энергии плоти совокупность антинейтрино создает энергоинформационное поле человека, называемое также аурой или биополем.
3. Вселенская душа. В пространстве Вселенной имеется огромное количество Антинейтрино, не вступающих во взаимодействие с материей. С материей они не взаимодействуют, но взаимодействуют между собой и как единое целое образуют антинейтринную субстанцию Вселенной. Здесь хранится вся информация из прошлой и настоящей жизни Вселенной и здесь же хранятся образы «Небесных людей». Это абсолютно утрированное объяснение сущности души и ее действительной роли в жизни человека.
Олицетворением души Вселенной у египтян был бог Птах. В текстах «Стелы Шабаки», царя ХХY эфиопской династии Шабаки говорится, что Птах создал все вещи и божественные слова... Действительно, антинейтрино в составе нейтронов участвуют в образовании вещественных форм материи, и без них Вселенная представляла бы мир хаотически движущихся элементарных материальных частиц. Правы египтяне и в том, что он создал божественные слова, т.е. энергоинфоормационное поле, обладающее волновыми свойствами, в котором распространяется информация, хранимая в антинейтрино. После сотворения мира по воле Пта боги (антинейтрино – авт.) вошли каждый в свое тело из всех древесных пород, камня и глины и приняли в них свой облик.Это египетский вариант «создания» кустарников, которые еще не росли на земле…
Первичны и материя и сознание.
Без этого не могло быть жизни
Древние народы мира имели немало проблем, но их не было и не могло быть в самом спорном сейчас вопросе философии - о первичности сознания или материи. И слово было вначале, и материя. Жизнь, видимая и скрытая от глаз, все многообразие ее форм, о которых мы даже не подозреваем, не является продуктом только материального или духовного. Не будь материи – не было бы ее вещественных форм и антинейтрино, с их потенциальными возможностями блуждали бы в пространстве в ожидании лучшей доли. С другой стороны, если бы не существовало антинейтрино, Вселенная от края и до края была бы наполнена безжизненными материальными частицами. На наше счастье во Вселенной есть и то, и другое, а благодаря этому существует органическая жизнь на нашей планете, в которой нашлось место подобию Божьему - человеку разумному. Для современной цивилизации его происхождение – одна из самых больших загадок. Споры о путях его выделения из животного мира не затихают и по сей день, но они также далеки от истины, как споры о первичности материи или духа.
Начало/Раздел "Происхождение богов и людей" (происхождение жизни)
Предлагаю обсудить данную работу на ФОРУМЕ
© И.А. Добросоцкий http://dobrosotsky.narod.ru
Читайте мои работы "Самая главная катастрофа в истории Земли, во время которой появилось человечество. Когда она произошла", "Еще раз о времени Сотворения мира и библейского (Ноева) потопа. Коррективы, внесенные геологией и фольклором", "Создание современных людей на рубеже Четвертой и пятой мировых эпох и их взаимоотношения со "старыми людьми". Новый взгляд на струю проблему"
Читайте работу П.Олексенко "Телепортация: путешествие сквозь материю, пространство и время" и мою совместную работу с П.Олексенко "Звездные врата - не миф! Путешествия древних по Вселенной на конях гандхарвов по дорогам сиддхов и попытка их объяснения с научных позиций"
предыдущая...1...2..